

55503547
Kirchenfeste
Lerneinheit Religion 3/4, Vol. 2
Für den Unterrichtempfohlen In 10 interaktiven Aufgaben werden die wichtigsten Kirchenfeste vorgestellt, in den Jahreslauf eingeordnet und anschließend abgefragt. Das Medium bietet H5P-Aufgaben an, die ohne zusätzliche Software verwendbar sind. Durch interaktive Aufgabentypen wird das audiovisuelle und interaktive Lernen einfach. Lernen macht jetzt Spaß!

Beinhaltete Aufgaben
- I Kirche; Religion und Feste ... Interaktive Einführung
- II Liturgie - Video und Interaktive Aufgaben
- III Jahreskreis der Kirchenfeste & Jahreszeiten - Infotafel zum Anklicken
- IV Der Weihnachtskreis - Interaktive Aufgaben
- V Der Osterkreis - Video und Interaktive Aufgaben
- VI Das Pfingstfest - Video & Interaktive Aufgaben
- VII Zeitliche Reihenfolge der Kirchenfeste - Zuordnungsaufgabe
- VIII Exkurs: Feste in anderen Religionen - Interaktiver Dialog
- IX Festtagswissen - Interaktive Lernstandkontrolle
- X Spiel: Suchsel - Finde die Kirchenfeste
Lehrplanzentral und an den Bildungsstandards orientiert
Passend dazu
Sakramente
So gut wie jeder von uns kennt die kirchlichen Sakramente – in der katholischen Kirche sind es bekanntlich sieben an der Zahl. Wir wissen auch genau, was wir zu Anlässen wie der Ehe, der Firmung oder der Beichte „von Gott wollen“: Wir möchten mit einem geliebten Menschen für immer verbunden sein, unseren Glauben bekräftigen oder Vergebung für unsere Sünden erlangen. Doch worum geht es wirklich bei einem Sakrament? Der Film begleitet verschiedene Menschen, die vor kurzem ein solches Sakrament empfangen haben.
Konfirmation
Der Film begleitet den Konfirmanden Benjamin und seine Familie auf dem Weg zur Konfirmation.
Indische Priester
INDISCHE PRIESTER - MISSIONARE Was ist daran ungewöhnlich, wenn Pater Xavier, ein dunkelhäutiger Missionar aus Indien, in Deutschland als Priester tätig ist? Der Film zeigt Xavier zunächst in seinem Heimatdorf in Indien wo ein lebendiges Christentum praktiziert wird. Dann erleben wir ihn bei seiner Arbeit als Kaplan in einer Münchener Gemeinde wo er mit deutscher Kirchenrealität konfrontiert wird: lichte Reihen und vorwiegend ältere Gottesdienstbesucher. Er erfährt, dass man Ausländern nicht immer mit Offenheit begegnet. Was bedeutet „Mission“ heute? Ist Deutschland selbst zum Missionsland geworden? Wenn es um den Priesternachwuchs in Deutschland schlecht bestellt ist, kann man dann einfach junge Priester aus anderen Kulturkreisen, aus den Kirchen Asiens, Afrikas und Lateinamerikas, zu uns holen? Bringen Sie die Botschaft, die sie einst von Mission um?